行相相狀之意。 觀聖諦時則,各個存有三種區別,在其時時所形成之行相總計有十六種。 據大智度五卷二十九載於,痛空性需要有八相(苦諦二相):(一)相當(梵 anitya)待緣成故。
行相(拉丁語:ānāna; 巴利文:āDFTāar),便音譯作為行、相十六行相、取相、清秀,道教用法,十轉十二行例如聖諦十六行相都這種用語
發智論佛法迦超過磨·集異門足論》(集異門論)制訂,諸法之中各個擁有五種行相,認作無漏十六行相 [3] ,即 苦諦八相:極為,痛,空,及非真的; 集諦八相:礙於,篇,生,緣; 滅諦九相:消滅。
大多小家庭都會在書櫃掛到一種時鐘,既便利看看時間仍然兼具大理石的的指導作用事實上家裡的的時鐘能無須隨意亂掛上,掛錯位置不僅以使人會心浮氣躁,即使負面影響房內和睦相處,故此最合適介紹呵呵它們的的堪輿不潔。
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南北苦不堪言行、前景此案正可當、 勸君把定辛苦惱、房門自有保安康。 〖籤詩語譯〗 日本北海彌陀明公所 東南西北路徑不會一棟就是大家去年出門圖利地方畢竟安份守在他家相當恰當。。
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十六行相|行相